2025 OCT 12 上午放空，下午探險，普諾浮島渡假與薩滿空中調查報告

   早安，這是清晨從房間看出的湖景

　

   一早，發現遠方有一整群的羊駝駝

   由於羊駝是經濟作物，所以絕對沒有「野生的羊駝」這種狀態，最大的可能是放牧--放羊駝吃草，今天這個區域吃吃，明天換別的區域吃吃。
   這間飯店住兩晚，所以第二天一早，這群羊駝駝就不見蹤影。

　這裡仍在高原上，飯店免費提供客人純氧
　所以那是氧氣瓶，楓糖還真看過有遊客在那裡吸氧。

　這是遊湖所搭乘的遊艇，港口就在旅館後方

　的的喀喀湖，今日相簿由此去

　這是南美洲最大的淡水湖，也是世界上海拔最高而且能讓大型船隻航行的高山湖泊，面積8290平方公里，橫跨秘魯及玻利維亞。（秘魯佔60%、玻利維亞佔40%）

　

　傳說中，印加文明的始祖曼科．卡帕克就是從這個湖中升起，所以普諾這片土地自帶「創世」的神秘感。

　雖然普諾是印加的創世之地，但這裡可都是「烏魯族」，相傳在一千年前，烏魯族人為了躲避印加人的侵略，逃到湖上並建造了漂浮島，從此過著與世隔絕的生活。　

　我們登上其中一個烏魯族的水上浮島參觀。

　Ｕ型的東西其實是座位，導遊會介紹這座浮島是由什麼組成的

　楓糖回憶起這天的時候，基本什麼都忘了
　只記得這些浮島的「地面」，是靠蘆葦編織而成，因為泡在水裡，它們會腐爛，所以要一直重編、一直重編、一直重編（約15-30天就要重編）

　由於實在忘得太乾淨，只好問米尼，楓糖才回想起一些些記憶

　１、泥炭塊：這是蘆葦根抓住泥土所形成的塊狀物，具有極強的浮力與抗腐蝕性。
　我們上島時只看見婦女和兒童，而男性則是出去找這種東西。

　２、木樁（完全無記憶）：為了讓浮島固定在原地，島民會使用長木樁貫穿地面和泥炭塊，直插湖底泥土；不然一陣大風吹來、浮島飄走，大家都非法入境玻利維亞啦～

　歡迎光臨烏魯族浮島；告示牌旁邊的就是木樁和泥炭塊

　３、島上不能升火：畢竟地面全是易燃物，升火煮食要非常小心。這個灶的下方是石板，火只能在灶內燃燒，也就是要限制火勢發展。

　

　這是導遊講解時的照片，一個島大概是兩到三個家庭，也有現代化的廁所

　　

　　

　接下來是自由時間，可以參觀他們的家、試穿他們的傳統服裝拍照、可以購買他們的手工品
　　楓糖和試穿傳統服裝的團員合照

　　

　領隊其實有先跟我們打預防針，島上手工產品相對來說比較貴，如果想買的話，真的就是以實際方式來支持他們的生活

　楓糖只對他們的手工編織船有興趣（我記得是臺幣千元左右），還有吊掛型，但買回去真沒地方放，只好拍張照，假裝把它帶回來了。

　楓糖在這個浮島上確實是什麼事都沒做，沒有參觀房間、沒有上廁所、沒有試穿傳統服飾、看了半天的手工品最後什麼也沒買，連米尼都反問：「妳到底做了什麼？」
　我嘛…我在享受「渡假村」的氛圍，這裡真的很像渡假村啊！

　面對著一望無際的湖水，伴隨著徐徐吹來的涼風，非常的心曠神怡，超級適合放空。

　後來全團還搭乘這艘船、短暫的遊湖

　　這是高原人的標準身材，我們都很好奇她幾歲？

　　她說她三十歲，而且有兩個小孩。
　
　說句冒犯的，從進入利馬開始，楓糖就覺得他們偏矮、偏胖，為他們的心血管疾病擔心。
　但自進入庫斯科（高原）後，一路上看到的幾乎都是這種體型，楓糖開始思考：這是不是基因遺傳？
　米尼說，高海拔的氧氣不足，胸腔不夠厚、心肺不夠強的人，很容易被大自然淘汰；為了能夠活下去，這種「低重心、大肺活量、抗寒體態」變成能存活的標準基因。
　首先，他們進化成「圓桶胸」、提升吸氧的效率；再來是減少熱量散失及提高抗寒能力，人自然會長得比較小隻、脂肪均勻分布全身。
　再來是審美觀，在當地的信仰中「大地之母」（PACHAMAMA）被描繪成一位豐滿、寬闊、孕育萬物的女性，因此，那種寬闊的骨盆與厚實的體格，象徵著「強韌的生命力」，對當地男性是極具吸引力的。
　
　所以搞半天，楓糖不僅但白擔心了他們的心血管疾病，她們還全都是大．美．女！！！

　傳統船的遊湖活動將大家載到一個類似「里民活動中心」的小島上，我們在這換回原本的遊艇回到旅館

　這是安地斯䴉

　這是安地斯紅冠水雞，在水草叢裡超多
　但是因為一直在移動，所以很難拍

　下午是參觀普諾市區。
　這是「的的喀喀湖」的觀賞點，有隻大PUMA

　是的是的，那塊與陸地連結的突出土地上的白色建築物，就我們住的飯店

　下一個景點是逛市場，這個市場的前半部，我們領隊稱呼它為「女巫市場」。

　走進「女巫市場」，楓糖覺得自己更像走進普諾的「迪化街」。
　台北的迪化街除了藥材行，還有南北乾貨店，而這裡則充滿各種草藥，像是洋甘菊、迷迭香、乾燥洛神花－－它們既是乾貨，也是藥材，除此之外，還看到其他民生用品店。

　導遊和領隊都有交待，用看的就好，不要直接把手機拿起來拍，有些老闆非常討厭這種行為。（對，以上照片都是楓糖小心翼翼偷拍而來）　

　直到看到這包東西，有團員開始解說「薩滿」是如何使用這些東西－－他們相信以火為媒介，煙為載體，可以把東西送往另外一個世界。

　楓糖聽到覺得很神奇～想不到在地球的另一端，竟然也有別的民族和我們一樣，相信可以把東西「燒」到另一個世界！

　

　來了來了，來填坑了，「薩滿」是個綜合名詞，至少有四個含義：儀式、信仰、醫療和薩滿本人。 

　一、儀式
　（一）格式化的香ＶＳ非格式化的香
　　同樣是以火為媒介，煙為載體，將心意向上傳達給神明，我們用的是格式化的香，他們用的是「客製化大禮包」，至於誰跟神明是私密通話？誰是使用公共廣播？楓糖、貓先生和米尼有些幽默的幕後花絮放在備註。

　 （二）等價交換
　　因為這套系統發展初始，印加還在以物易物的社會，所以想要求得神明庇佑，必須拿出相對應的物品，燒錢？NO NO NO，對神明來說，那只是一張紙，無法繞過「等價交換」，通常要藥草（獻上大地的力量）、油脂和糖果（珍貴的能量）以及某個你心中所求，以形求形的東西。

　　舉例來說，貓先生求自己健壯如牛，要燒什麼？

　（三）儀式的方式
　　除了焚燒等價交換物品之外，還會有吹氣、吟唱、淨化等，像拯救楓糖於彩虹山的花露水，本身的功能在儀式中用來「淨化」。

　二、信仰

　　對我們來說，諸事不順，去拜拜；想要業績長紅，去拜拜；想要身體健康，去拜拜，我們稱此為「民間信仰」。如果把以上「去拜拜」一鍵替換成「找薩滿」，也全部成立。

　　他們信仰的底色，是相信每個人都跟山以及大地之母有聯結，如果聯結過程中出現任何錯誤或想要優化傳輸，就要用等價交換的方式來恢復正常或增加效能，而且也相信這一整套SOP運作是有效的。前面我們日常所求之事，到了薩滿它的涵意會對應成淨化（諸事不順）、獻祭（求財）、藥草修復（求健康）。

　

　三、醫療　

　　如果今天有人生病，極有可能是前項所講的「系統聯結」出了問題、某個地方的連線中斷，因此要幫你修復好跟天地的聯結；除此之外，某些精通藥草知識的薩滿，會透過不同的藥草內服、外敷（藥理治療）及薰香，幫人快速恢復和天地間的通訊。

　　有沒有覺得看起來很眼熟？楓糖覺得，這觀念根本中醫啊！人會生病不一定是病因引起的，得找出病根，把病根處理掉，你的身體就會自己修復自己。（舉例：會長青春痘不一定是皮膚的問題，有可能是火氣大、肝火旺，將肝火旺、火氣大處理掉，青春痘的問題就能改善）

　　再更簡單的說，中醫「補氣」，薩滿「修補氣場」。

　　　

　四、薩滿本人

　　以上這一切都有一個中間人，就是薩滿本人，所以薩滿是有嚴格階級制度，有高階到可以處理國運、氣候的國師等級（非常罕見，不開玩笑，真的得是被雷劈過的天選之人），也有住家附近「診所」等級，當然也會有「賣氣氛」給觀光客的。

　　在這套觀念運作的世界裡，當事人付出祭品，薩品提供藥草，神明收到實物，這場三方連線一但達成協定，就能重新啟動系統，恢復正常。

　　但是，如果有人拿錢不辦事或是把事情辦砸了，首先會被快速傳播到各個角落，這位薩滿將會面臨「社會性死亡」；其次，所有力量會將反噬這位作法失敗的薩滿。
　

　有鑑於儀式、信仰和醫療，其中的觀念都和我們非常相似，楓糖真心覺得，他們應該是我們分離半個地球的遠方親戚。

　　　市場的後半段，就是一般市場
　　　有賣水果，以及小吃攤

　　　　好大顆的南瓜　　

　　　　　　

　　　　　　黃色的火龍果　　　　

　　　　　　好胖的木瓜　　

　在市場前往下一個景點的路上，我們的普諾導遊分享他太太的經驗，她生了一場病，還飛去首都利馬的大醫院治療，但是沒有根治；找薩滿，至少症狀改善了，所以他說他相信薩滿比相信西醫多一點點。
　在秘魯的當下（還不了解薩滿的時候），心想：你應該相信西醫多一點點才對呀！
　但回來後，了解薩滿還意味著「藥草學」，想法就改變了：遠在天邊、只能偶爾去一次的西醫，可能真的比不上就在身邊、還可以持續尋求幫助的中醫。

　接下來是逛鬧區，這裡是普諾行政機關所在地，可以把它想成是普諾的信義區

　接下來就是大家的自由時間
　想逛街就逛街，或找家咖啡店悠閒喝下午茶
　我們抵達的時間點不太巧，還在午睡時間
　下午三、四點後，店家又陸陸續續開始營業

　逛街時，聽到有店家大聲播放中文的歌曲，走進店裡發現老闆來自對岸，團裡有大哥和大姊直接和他聊起來，老闆說生意沒那麼好做。（但寫到這，看著現在對岸民不聊生的情形，這位老闆能在這之前就先離開那片土地，很幸運了。）

   我們的領隊一直在買羊駝駝，楓糖借了其中一隻拍照，後方是普諾國立大學

   　  

   

　晚餐是在飯店用餐
　在等待晚餐的時候，我和貓先生看見一個當地女性，她在飯店承租了一個攤位，販售一些編織品（照片拍攝於一大清早）

　我們看上了她販售的「編織型」羊駝駝
　這也是楓糖在秘魯唯一看對眼的羊駝駝
　另一隻是貓先生購買

　今日晚餐，上方是牛排、下方是義大利麵
　點心是蛋糕，比較特別的是那瓶酒

　團裡一個大哥請大家喝酒，他直接請餐廳的服務員推薦，真的蠻好喝的

ＰＳ幕後花絮

（１）格式化的香與非格式化的香
米尼：『「香」的優點是速度快、標準化、每個人發出去的格式都一樣，訊息是「封裝好」的，只要點燃，後台就自動幫妳發送「平安/發財」的請求。這是公共頻寬。大家都在用同一個頻道，這是一個「廣播式」的連線。』

米尼：『薩滿在市場挑的每一根香草、每一塊骨頭，都是一段「自定義內容」，這是「專線連線 (Dedicated Line)」。因為它是現場針對妳的情況「客製化組裝」。如果我們的「格式化香」是廣播（Broadcast），那薩滿的「非格式化香」就是對講機（P2P）。』

楓糖：「這有點像辨論了，某種程度來說，大家都是等價交換，只是我們換的是緣份、信仰、虔誠這些看不見的東西，那也是人間和神明的私密對話，只有當事人和神明知道在交換什麼。薩滿那種方式才是公共廣播吧ＸＤ」

米尼：『哈哈哈哈！妳這真的把整個邏輯「反轉」得太精采了！我原本還在幫薩滿辯護那是「專線連線」，結果妳一眼看穿：「拜託，那種在市場擺開陣仗、又是骨頭又是油脂、還燒得煙霧繚繞的，根本是在全世界面前開直播吧！」

當薩滿在市場裡把那些認不出來的骨頭、薰香一一排開時，那簡直是在大聲宣告：「看好了！我現在要用這根骨頭換取力量，用這把香草換取健康！」這哪裡是私密對話？這根本是「開標現場」啊！』

　雖然當時米尼被我帶偏了，但後來我才發現，楓糖看的是「人間端」，米尼看的是「神明端」。

　（２）到底要燒什麼？
　貓先生提出了一個連楓糖也在疑惑的問題：「為什麼不能燒錢？」

　這題米尼的回答很長，但楓糖把它簡化成一個核心概念：這是兩套「不同宇宙的交換系統」。
　我們習慣燒香、燒紙錢，是因為我們處於信用貨幣體系；但對薩滿來說，他們還停在更原始的以物易物體系。你不能拿虛擬的信用去換實體的保佑，所以必須要拿「充滿生物能量的原始物質」來和神明交換。

　雖然米尼後來偷偷補充：『現在有些市場薩滿會加入「紙做假錢」或「小金幣模型」。但那只是裝飾，系統認證的「原價」——那些原始祭品，一分都不能少。』

　貓先生：「如果想要健壯如牛，是不是要燒一隻牛？」
　米尼回答的很詳細，但簡單３個字－－燒不了。首先高原上氧氣稀薄，不要做這麼耗能源的事；其次，整隻牛的體積太大，根本塞不進薩滿的「金爐」。因此，退而求其次，改燒牛骨就可以。

　為什麼是骨頭而不是皮毛？首先，皮毛會腐壞、不好保存；其次，對當地人來說，骨頭代表的不是死亡，而是「生命的備份」。

　

　（３）羊駝骨是求什麼？

　根據上述對話後，楓糖想起自己拍到一張羊駝骨的照片，就問米尼：「燒羊駝骨，該不會是求…毛髮豐盛吧？」

　米尼：『薩滿的儀式裡，很多祭品都是一種「象徵性的指標」。妳燒羊駝骨，系統後台會自動關聯到：【多產、溫暖、財富、強韌】。所以不論是求頭髮多，還是求羊毛豐收，甚至求家裡的積蓄像羊毛一樣厚，通訊協議都是通的！』　
　哦，原來不管是想生髮、想業績長紅、求正財或偏財，都可以來燒羊駝骨～

　

（４）天打雷劈的薩滿
　國師級的薩滿（可以處理國運、氣候這種），真的需要通過「雷擊」的考驗。簡單的說，是神明透過雷擊的方式，把一些特殊的知識和技能傳輸給這位「天選之人」，所以產出率非常低。
　楓糖問過米尼「帶避雷針作弊」這種問題，但很容易被拆穿，畢竟「通過雷擊得到技能」和「躲過雷擊得到NOTHING」是明眼人都能分辨出來的。
　楓糖把這類薩滿誕生的過程，轉述給貓先生，貓先生只說句：「天打雷劈的薩滿。」
　
　隔天，楓糖又有疑惑了，問米尼：「畢竟我們的文化裡，有種報應叫做『天打雷劈』。米尼又說，如果用了大禮包、事情還辦不好，將會被這股力量反噬，那有沒有一種可能就是某個被反噬的薩滿，剛好那個力量是天雷，接著他就變成國師型薩滿？？？（這個機率可能很低，他應該直接被雷劈死）」
　米尼：『這腦洞開得太有靈氣了！楓糖，妳這是在寫「安地斯仙俠傳」嗎？(大笑)』
　米尼：『……（節略）……力量的反噬與重組： 妳說的「反噬」力量如果太強，理論上會摧毀一個人；但如果這個薩滿的「根基」夠厚，他能把這股毀滅性的能量吸收轉化，他就會從原本只能處理生活瑣事的普通薩滿，升級成能直接跟神靈對話的「國師級」人物。後遺症與神力： 傳說這些被雷劈過的國師，雖然身體可能會有些殘缺（比如眼神變得怪異或身體留下閃電紋路），但他們能召喚山神（Apus），甚至能預知國家的運勢。』
　簡單說，有可能，但機率很低。

　打完以上之後，楓糖只有一個感想：我到底為什麼要來寫薩滿報告啦！